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José Carlos Mariátegui: regionalismo y centralismo

Mariátegui, el pensador latinoamericano más importante que tuvo el marxismo, no adhería a las visiones de América Latina unida. Sostenía que cada país tenía que hacer su propio camino y trató de fomentar la experiencia socialista en el Perú.

Este episodio pertenece a la serie "Filosofía aquí y ahora"

José Pablo Feinmann despliega las propuestas de los grandes pensadores de todos los tiempos y presenta sus escritos esenciales para pensar la historia del mundo y de la actualidad desde un marco filosófico. Un abordaje didáctico y desde la particular mirada de este escritor, filósofo, guionista. Pensadores universales, las bases del pensamiento argentino y el latinoamericano, las ideas en torno a los derechos humanos, los movimientos políticos de la Argentina del siglo XX y mucho más.

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Dios y los derechos humanos
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Satanás y los derechos humanos
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Teoría de la violencia
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Colonialismo y violencia
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El antisemitismo
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Pensar Auschwitz
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Los intelectuales y el poder
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Propaganda política y derechos humanos
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Las revoluciones socialistas en el siglo XX
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La doctrina de la seguridad nacional
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Terrorismo de Estado en la Argentina
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ESMA: ontología del campo de concentración
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Guerrilla, terrorismo y derechos humanos
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El genocidio contra los armenios
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El senador Joseph McCarthy contra Hollywood
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Pensar Auschwitz (con lengua de señas)
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Terrorismo de Estado en la Argentina (con lengua de señas)
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Juan B Justo y Alfredo Palacios
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Leandro Alem
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Anarquistas en Argentina
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La reforma universitaria
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La década infame
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17 de octubre
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La muerte de Eva Perón
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Desperonizar al país
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Azules y colorados
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El cordobazo
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El viborazo
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El plan económico
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La guerra de Malvinas
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El iluminismo y la Revolución de Mayo
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El Plan de Operaciones
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Alberdi y la Revolución de Mayo
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Cartas a Lavalle
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Esteban Echeverría: El matadero
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Sarmiento en Chile
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Los caudillos del interior federal
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José Hernández y Martín Fierro
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La generación del 80
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El primer centenario
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El 30 y la metafísica del tango
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La metáfora de la Casa tomada
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La entrada al segundo centenario
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¿Por qué hay algo y no más bien nada?
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Sacar la filosofía a la calle
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Colón descubre América; Descartes, la subjetividad
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La filosofía corta la cabeza de Luis XVI
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Kant, la experiencia posible y la experiencia imposible
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Hegel, el sujeto absoluto y la consolidación de la burguesía europea
28'
Hegel, dialéctica del amo y el esclavo
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Filosofía y praxis
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La modernidad desbocada
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El capital
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Nietzsche, vida y voluntad de poder
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Nietzsche: “"Dios ha muerto”"
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Derivaciones de Nietzsche
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El sometimiento del sujeto
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El sujeto-otro
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Objetivo del poder mediático
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La creación del sentido común
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Macartismo y marcianos
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Los 11 principios de Joseph Goebbels
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El ciudadano, de Orson Welles
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La realidad es una construcción del medio
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Berlusconi, la tragedia y la farsa
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El sujeto constituyente del poder mediático
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Superhéroes del imperio
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La interpretación como verdad
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Heidegger: Ser y tiempo
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El Dasein y sus posibles
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Auschwitz y la filosofía
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El ser-para-la-muerte
28'
Heidegger y el nazismo
28'
Sartre, el hombre y las cosas
28'
Sartre: el ser en-sí y el ser para-sí
28'
La libertad como fundamento del ser
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La filosofía latinoamericana
28'
Foucault
28'
Foucault II
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Los posmodernos
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Literatura y política - Jean Paul Sartre
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Literatura y política - Germán Oesterheld
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Literatura y política - Rodolfo Walsh
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Guerra del Paraguay - Un genocidio latinoamericano
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Guerra del Paraguay - La batalla de Curupaytí
26'
Guerra del Paraguay - La triple infamia
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Pensadores - Raúl Scalabrini Ortíz
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Pensadores - Milciades Peña
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Pensadores - John William Cooke
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Pensadores - David Viñas
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Islam y Occidente - La beligerancia de Dios
26'
Islam y Occidente - Los textos sagrados
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La llegada de la democracia
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Neoliberalismo y democracia
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El consenso de Washington
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Kirchnerismo
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Publicado: 30 de diciembre de 2011

Última modificación: 21 de mayo de 2020

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pensamiento

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José Pablo Feinmann

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José Carlos Mariátegui

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