El estado socialista

Desde el nacimiento del capitalismo, hubo corrientes de pensamiento que criticaron sus consecuencias sociales: hambre y pobreza para muchos, riqueza y comodidad para pocos.

Las hubo de las más variadas. Quizás la tradición crítica más importante se inicia con Saint Simon y el resto de los "socialistas utópicos", y que tiene su base en el pensamiento marxista, también conocido como "socialismo científico".

Más allá de cómo terminaron siendo los "socialismos reales", y dejando de lado las diferentes posturas sobre cómo podría ser el socialismo, hay acuerdo en que esta corriente política implica planificación económica.

Las actividades que presentamos a continuación te servirán para que los alumnos conozcan de qué se trata el socialismo y qué modelo económico plantea.

Actividad 1: la crítica al sistema capitalista

Te proponemos diferentes posibilidades para comenzar a trabajar la crítica que el socialismo realiza al sistema capitalista:

• Si el tiempo sólo permite el trabajo en el marco de la clase, podés proponer la lectura de Principios del comunismo (de F. Engels).
• Si hay tiempo y recursos como para que los alumnos lean en su casa, otra opción de lectura es El manifiesto comunista (de K. Marx)
• Si te interesa trabajar más en profundidad, podés utilizar un texto de mayor complejidad: los manuscritos económicos y filosóficos de Marx (apartado Cuarto del Primer manuscrito).

Tomando como fuente el texto que hayan leído, los alumnos pueden trabajar en grupos no muy numerosos (de dos o tres integrantes) y bosquejar las principales críticas al capitalismo. Para hacerlo, podés sugerirles que tengan en cuenta las siguientes preguntas:

1. ¿Cuáles son las particularidades del modo de producción capitalista?
2. ¿Qué es la propiedad privada?
3. ¿Cuál es la condición del trabajador?
4. ¿Cuál es la diferencia entre el trabajo en el capitalismo, y el trabajo previo al capitalismo?

Resultará muy enriquecedor para esta tarea que los alumnos discutan conjuntamente sobre los vínculos entre las fuentes leídas y la realidad que los rodea.

Actividad 2: la propuesta marxista

Para investigar de qué se trata el comunismo y cuáles son sus propuestas políticas y económicas, te sugerimos que propongas el trabajo con los siguientes fragmentos textuales, tomados de la Ideología Alemana (de Marx y Engels). Te sugerimos que, antes o durante la lectura de los textos, los alumnos busquen el significado de la palabra alienación en el diccionario, dado que es un concepto clave -que no siempre conocen de antemano-.

Para el análisis de los textos, podés pedir a los alumnos que se organicen en una cantidad de grupos pares. La mitad de los grupos deberán tener uno de los fragmentos y la otra mitad, el otro. Los alumnos deben leer el fragmento y formular tres o cuatro preguntas. Luego, te proponemos que indiques la rotación de los fragmentos, de modo tal que cada grupo responda a preguntas escritas por los compañeros.

• "[en el capitalismo] el hombre es cazador, pescador, pastor o crítico, y no tiene más remedio que seguirlo siendo, si no quiere verse privado de los medios de vida; al paso que en la sociedad comunista, donde cada individuo no tiene acotado un círculo exclusivo de actividades, sino que puede desarrollar sus aptitudes en la rama que mejor le parezca, la sociedad se encarga de regular la producción general, con lo que hace cabalmente posible que yo pueda dedicarme hoy a esto y mañana a aquello, que pueda por la mañana cazar, por la tarde pescar y por la noche apacentar el ganado, y después de comer, si me place, dedicarme a criticar, sin necesidad de ser exclusivamente cazador, pescador, pastor o crítico, según los casos. (...)
  Cómo explicarse que el comercio, que no es sino el intercambio de los productos de diversos individuos y países, llegue a dominar el mundo entero mediante la relación entre la oferta y la demanda. (...) Con la destrucción de la base, de la propiedad privada, con la regulación comunista de la producción y la abolición de la enajenación que los hombres sienten ante sus propios productos, el poder de la relación de la oferta y la demanda se reduce a la nada y los hombres vuelven a hacerse dueños del intercambio, de la producción y del modo de sus relaciones mutuas."

• "Para nosotros, el comunismo no es un estado que debe implantarse, un ideal al que ha de sujetarse la realidad. Nosotros llamamos comunismo al movimiento real que anula y supera al estado de cosas actual. (...)
  Es evidente, por lo que dejamos expuesto más arriba, que la verdadera riqueza espiritual del individuo depende totalmente de la riqueza de sus relaciones reales. Sólo así se liberan los individuos concretos de las diferentes trabas nacionales y locales, se ponen en contacto práctico con la producción (incluyendo la espiritual) del mundo entero y se colocan en condiciones de adquirir la capacidad necesaria para poder disfrutar de esta multiforme y completa producción de toda la tierra (las creaciones de los hombres). (...)
  Todas las anteriores revoluciones dejaban intacto el modo de actividad y sólo trataban de lograr otra distribución de ésta, una nueva distribución del trabajo entre otras personas, al paso que la revolución comunista va dirigida contra el carácter anterior de actividad, elimina el trabajo y suprime la dominación de todas las clases, al acabar con las clases mismas, ya que esta revolución es llevada a cabo por la clase a la que la sociedad no considera como tal, no reconoce como clase y que expresa ya de por sí la disolución de todas las clases, nacionalidades, etc., dentro de la actual sociedad (...)."

Actividad 3: simulación

En el capitalismo -en cualquiera de sus versiones- se da un fenómeno que Marx llama "anarquía de la producción". Marx explica que esto sucede porque cada productor produce sin saber cuál es la necesidad de la sociedad. Produce "a ciegas", sin una planificación general de la sociedad y ofrece su producto en el mercado. Así, como consecuencia, se genera la acumulación de comida sin vender, mientras que hay gente que no tiene comida; y máquinas paradas, al mismo tiempo que hay gente desocupada.

La corriente marxista plantea que la cooperación social a través del mercado y las condiciones de explotación son las culpables de la pobreza en medio de la superabundancia. Si la causa se halla en la anarquía, la solución propuesta es la planificación, que a su vez solo es posible mediante el abandono del individualismo y la propiedad privada. Así, la planificación es consecuencia de la transformación de las relaciones sociales: transformación del trabajo y, por lo tanto, de la explotación, apropiación plena del producto, etc.

Como actividad para trabajar las ideas arriba esbozadas, podés proponer a los alumnos que imaginen -en grupos de no más de cinco integrantes- que tienen la posibilidad de planificar la economía Argentina. Para hacerlo, pueden seguir los siguientes ejes de trabajo:

• Discutir y decidir cuáles van a ser los objetivos que va a tener la planificación (salud, educación, vivienda, etc.).
• Armar una lista de de prioridades que se deben atender.
• Debatir y decidir cómo hacer para llevar a cabo esos objetivos y prioridades.

A modo de cierre, te sugerimos que coordines un debate en el que los estudiantes compartan con sus compañeros los distintos proyectos y, finalmente, se vote una planificación en conjunto.

Enlaces de interés

• Función económica del estado socialista
• Socialismo
• Pensamiento Marxista

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