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Literatura Todas

La gran aldea, de Lucio V. López 

Libro electrónico

Novela publicada en 1884 que describe la transformación de Buenos Aires, sus habitantes y sus costumbres en los años posteriores al gobierno de Juan Manuel de Rosas.

El matadero, de Esteban Echeverría

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Relato situado en Buenos Aires, durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas, que retrata el enfrentamiento entre unitarios y federales. Escrito en 1841, se publicó recién en 1871.

El Divino Narciso, de Sor Juana Inés de la Cruz

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Publicado alrededor del año 1690, El Divino Narciso es el auto sacramental –una obra de teatro religiosa– más conocido de Sor Juana Inés de la Cruz. Es una reelaboración del mito griego de Narciso a partir del imaginario religioso católico.

Las alegres comadres de Windsor, de William Shakespeare

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Comedia en cinco actos escrita a comienzos de 1600. La obra retrata con humor a la burguesía de Windsor en tiempos de Isabel I. Aborda temas como el amor, el placer y la transgresión.

El ricachón en la corte, de Molière

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Conocida también como El burgués gentilhombre, esta comedia-ballet de cinco actos y en prosa ridiculiza las pretensiones de ascenso social de un burgués. Fue estrenada por la compañía del autor el 14 de octubre de 1670, en la corte de Luis XIV.

El abanico de lady Windermere, de Oscar Wilde

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Comedia en cuatro actos estrenada en Londres, en 1892. Critica con humor las costumbres y la moral de las clases altas de la Inglaterra de la época.

Carta de Jamaica, de Simón Bolívar

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Carta escrita en 1815, en la que Simón Bolívar analiza el panorama político de Hispanoamérica. En su reflexión sobre el futuro de la región, el autor propone la fundación de repúblicas constitucionales unidas en una gran confederación.

Juvenilia, de Miguel Cané

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Novela publicada en 1884 que narra las experiencias del autor como alumno del Colegio Nacional de Buenos Aires, por entonces un internado de varones.

Cartas de Sor Juana Inés de la Cruz

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Se trata de la Carta Atenagórica y la respuesta a Sor Filotea de la Cruz, fechadas en 1690, relativas a cuestiones teológicas. Abren un interesante debate sobre el ejercicio de la actividad y la libertad intelectual.

La gran aldea, de Lucio V. López 

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Novela publicada en 1884 que describe la transformación de Buenos Aires, sus habitantes y sus costumbres en los años posteriores al gobierno de Juan Manuel de Rosas.

El matadero, de Esteban Echeverría

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Relato situado en Buenos Aires, durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas, que retrata el enfrentamiento entre unitarios y federales. Escrito en 1841, se publicó recién en 1871.

El Divino Narciso, de Sor Juana Inés de la Cruz

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Publicado alrededor del año 1690, El Divino Narciso es el auto sacramental –una obra de teatro religiosa– más conocido de Sor Juana Inés de la Cruz. Es una reelaboración del mito griego de Narciso a partir del imaginario religioso católico.

Las alegres comadres de Windsor, de William Shakespeare

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Comedia en cinco actos escrita a comienzos de 1600. La obra retrata con humor a la burguesía de Windsor en tiempos de Isabel I. Aborda temas como el amor, el placer y la transgresión.

El ricachón en la corte, de Molière

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Conocida también como El burgués gentilhombre, esta comedia-ballet de cinco actos y en prosa ridiculiza las pretensiones de ascenso social de un burgués. Fue estrenada por la compañía del autor el 14 de octubre de 1670, en la corte de Luis XIV.

El abanico de lady Windermere, de Oscar Wilde

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Comedia en cuatro actos estrenada en Londres, en 1892. Critica con humor las costumbres y la moral de las clases altas de la Inglaterra de la época.

Carta de Jamaica, de Simón Bolívar

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Carta escrita en 1815, en la que Simón Bolívar analiza el panorama político de Hispanoamérica. En su reflexión sobre el futuro de la región, el autor propone la fundación de repúblicas constitucionales unidas en una gran confederación.

Juvenilia, de Miguel Cané

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Novela publicada en 1884 que narra las experiencias del autor como alumno del Colegio Nacional de Buenos Aires, por entonces un internado de varones.

Cartas de Sor Juana Inés de la Cruz

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Se trata de la Carta Atenagórica y la respuesta a Sor Filotea de la Cruz, fechadas en 1690, relativas a cuestiones teológicas. Abren un interesante debate sobre el ejercicio de la actividad y la libertad intelectual.