- Docentes 1
- Estudiantes 1
- Familias 1
- Primario 1
- Secundario 2
- Libro electrónico 3
- Todas 3
- Bibliotecas Digitales (BIDI) 2
- Jean Jacques Rousseau 1
- ensayo 1
Audiencia
Nivel
Formato
Modalidad
Etiquetas
Emilio, o De la educación, de Jean-Jacques Rousseau
Libro electrónico
Tratado filosófico escrito en 1762 que examina la naturaleza del hombre y la relación del individuo con la sociedad. Se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación del mundo occidental.
Julius Evola, Rene Guenon y el cristianismo, de Daniel Cologne
Libro electrónico
Se trata de un texto que huye de la perspectiva "evoliana" o "guenoniana" a ultranza; el autor demuestra, no solo un conocimiento del mundo de la Tradición, sino también una objetividad a toda prueba.
Cuestiones Naturales, de Lucio Anneo Séneca
Libro electrónico
Séneca intenta descubrir las causas de fenómenos naturales: aguas subterráneas, crecidas del Nilo, vientos, meteoreos luminosos, rayos y truenos. Pero las Cuestiones naturales es una obra que aspira a conseguir un conocimiento racional del mundo, entendido como la única forma de acercamiento a ese dios al que solo podemos llegar con la fuerza de la razón.
Emilio, o De la educación, de Jean-Jacques Rousseau
Libro electrónico
Tratado filosófico escrito en 1762 que examina la naturaleza del hombre y la relación del individuo con la sociedad. Se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación del mundo occidental.
Julius Evola, Rene Guenon y el cristianismo, de Daniel Cologne
Libro electrónico
Se trata de un texto que huye de la perspectiva "evoliana" o "guenoniana" a ultranza; el autor demuestra, no solo un conocimiento del mundo de la Tradición, sino también una objetividad a toda prueba.
Cuestiones Naturales, de Lucio Anneo Séneca
Libro electrónico
Séneca intenta descubrir las causas de fenómenos naturales: aguas subterráneas, crecidas del Nilo, vientos, meteoreos luminosos, rayos y truenos. Pero las Cuestiones naturales es una obra que aspira a conseguir un conocimiento racional del mundo, entendido como la única forma de acercamiento a ese dios al que solo podemos llegar con la fuerza de la razón.