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La revolución permanente, de León Trotsky

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La revolución permanente recoge la teoría de León Trotski con el mismo nombre, que fue enunciada antes incluso de la Revolución rusa de 1905. Esencialmente explica la incapacidad de la burguesía contemporánea de los países atrasados para llevar a cabo la revolución democrático-burguesa, debido a factores como su debilidad histórica y su dependencia del capital imperialista.

La república, de Platón

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La República es la más influyente obra de Platón, y es el compendio de las ideas que conforman su filosofía. Se trata de un diálogo entre Sócrates y otros personajes, como los discípulos. Aunque la obra gira en torno al tema de la justicia, el texto contiene muchas de las doctrinas platónicas fundamentales.

La mujer libre, de Emma Goldman

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El libro es de la célebre anarquista de origen lituano llamada Emma Goldman que fue una una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer.

La idea del hombre y la historia, de Max Scheler

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El filósofo social y religioso Max Scheler, influenciado por la fenomenología de Edmund Husserl, en el libro La idea del hombre y la historia infiere que no hay problema filosófico más peculiar que el problema de elaborar una antropología filosófica.

La guerra de las Galias, de Julio César

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Los Comentarios sobre la guerra de las Galias es una obra de Julio César redactada en tercera persona. En ella César describe las batallas e intrigas que tuvieron lugar en los nueve años (del 58 al 50 a. e. c.) que pasó luchando contra ejércitos locales que se oponían a la dominación romana en la Galia.

La cámara del tesoro, de Herodoto

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En el antiguo Egipto, un Faraón realiza esfuerzos inimaginables por salvaguardar sus tesoros de los saqueadores de tumbas… en medio de pirámides y templos esta historia muestra cómo un simple ladrón gracias a su ingenio se llegó a ganar toda la aceptación y confianza de éste faraón.

La ética de Aristóteles, de Pedro Simón Abril (trad.)

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La ética de Aristóteles' es el nombre con el que el erudito español Pedro Simón Abril bautizó a su traducción de 'Etica a Nicómaco'. En estas páginas Aristóteles expone que la Ética, entendida como la ciencia de los hábitos y el carácter, no es un saber meramente teórico, sino que despliega una dimensión práctica en la búsqueda de la virtud, el bien más preciado por ser patrimonio del alma.

La conquista del pan, de Pedro Alekséyevich Kropotkin

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En este trabajo, Kropotkin apunta lo que él considera como las fallas de los sistemas económicos del feudalismo y del capitalismo, y cómo él cree que estos crean miseria y escasez mientras promueven el privilegio para ciertas clases.

La anarquía, de Manuel González Prada

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Es un libro recopilatorio de escritos del peruano Manuel González Prada en el que recoge su pensamiento de regreso a Perú en 1898 luego de un viaje por Europa, en el que conoce las ideas anarquistas, de las que se vuelve activista, y a las que luego da un sello particular, filosófico y literario. En su mayoría son escritos de carácter ideológico y cultural cosmopolita.

La revolución permanente, de León Trotsky

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La revolución permanente recoge la teoría de León Trotski con el mismo nombre, que fue enunciada antes incluso de la Revolución rusa de 1905. Esencialmente explica la incapacidad de la burguesía contemporánea de los países atrasados para llevar a cabo la revolución democrático-burguesa, debido a factores como su debilidad histórica y su dependencia del capital imperialista.

La república, de Platón

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La República es la más influyente obra de Platón, y es el compendio de las ideas que conforman su filosofía. Se trata de un diálogo entre Sócrates y otros personajes, como los discípulos. Aunque la obra gira en torno al tema de la justicia, el texto contiene muchas de las doctrinas platónicas fundamentales.

La mujer libre, de Emma Goldman

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El libro es de la célebre anarquista de origen lituano llamada Emma Goldman que fue una una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer.

La idea del hombre y la historia, de Max Scheler

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El filósofo social y religioso Max Scheler, influenciado por la fenomenología de Edmund Husserl, en el libro La idea del hombre y la historia infiere que no hay problema filosófico más peculiar que el problema de elaborar una antropología filosófica.

La guerra de las Galias, de Julio César

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Los Comentarios sobre la guerra de las Galias es una obra de Julio César redactada en tercera persona. En ella César describe las batallas e intrigas que tuvieron lugar en los nueve años (del 58 al 50 a. e. c.) que pasó luchando contra ejércitos locales que se oponían a la dominación romana en la Galia.

La cámara del tesoro, de Herodoto

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En el antiguo Egipto, un Faraón realiza esfuerzos inimaginables por salvaguardar sus tesoros de los saqueadores de tumbas… en medio de pirámides y templos esta historia muestra cómo un simple ladrón gracias a su ingenio se llegó a ganar toda la aceptación y confianza de éste faraón.

La ética de Aristóteles, de Pedro Simón Abril (trad.)

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La ética de Aristóteles' es el nombre con el que el erudito español Pedro Simón Abril bautizó a su traducción de 'Etica a Nicómaco'. En estas páginas Aristóteles expone que la Ética, entendida como la ciencia de los hábitos y el carácter, no es un saber meramente teórico, sino que despliega una dimensión práctica en la búsqueda de la virtud, el bien más preciado por ser patrimonio del alma.

La conquista del pan, de Pedro Alekséyevich Kropotkin

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En este trabajo, Kropotkin apunta lo que él considera como las fallas de los sistemas económicos del feudalismo y del capitalismo, y cómo él cree que estos crean miseria y escasez mientras promueven el privilegio para ciertas clases.

La anarquía, de Manuel González Prada

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Es un libro recopilatorio de escritos del peruano Manuel González Prada en el que recoge su pensamiento de regreso a Perú en 1898 luego de un viaje por Europa, en el que conoce las ideas anarquistas, de las que se vuelve activista, y a las que luego da un sello particular, filosófico y literario. En su mayoría son escritos de carácter ideológico y cultural cosmopolita.