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La vida de las abejas, de Maurice Maeterlinck

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Ensayo del autor belga ganador del Premio Nobel de Literatura en 1911 que describe la vida y costumbres de las abejas. Aborda el tema desde un punto de vista filosófico y en ocasiones compara la sociedad de las abejas con la del ser humano.

Las direcciones filosóficas de la cultura argentina

Libro electrónico | Entrevistas, ponencia y exposición

Ensayo de José Ingenieros, publicado en 1914, que se aboca a la descripción de las distintas corrientes filosóficas que influyeron en los comienzos de la nación argentina.

La idea del hombre y la historia, de Max Scheler

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El filósofo social y religioso Max Scheler, influenciado por la fenomenología de Edmund Husserl, en el libro La idea del hombre y la historia infiere que no hay problema filosófico más peculiar que el problema de elaborar una antropología filosófica.

Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas, de Friedrich Nietzsche

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Basándose, «como un augur, en las vísceras del pasado» para adivinar el futuro, en estas conferencias su autor se propuso hacer explícito el nexo entre la educación escolástica y el uso que la sociedad hace para sus propios fines del trabajo intelectual, así como revelar el propósito de explotación que subyace en el deseo por difundir la cultura.

Norma Huidobro recomienda a Ángela Pradelli

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La filósofa y escritora Norma Huidobro recomienda El sentido de la lectura, de Ángela Pradelli.

Algo de todo, de Juan Valera

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Compilación de articulos y reflexiones de Juan Valera, escritor, diplomático y político español. Entre las obras destaca la visión desencantada que ofrece en Un poco de crematística, un breve ensayo en el que insta a sus lectores a abrir los ojos al mundo.

La revolución permanente, de León Trotsky

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La revolución permanente recoge la teoría de León Trotski con el mismo nombre, que fue enunciada antes incluso de la Revolución rusa de 1905. Esencialmente explica la incapacidad de la burguesía contemporánea de los países atrasados para llevar a cabo la revolución democrático-burguesa, debido a factores como su debilidad histórica y su dependencia del capital imperialista.

Juguetes de la niñez, de Francisco de Quevedo

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Debido a la férrea censura de la época, que ya había ocasionado problemas a Quevedo, en 1631 se publicaron versiones expurgadas de los Sueños con el nombre de Juguetes de la niñez. A partir de esta edición Sueño del Juicio Final fue llamado Sueño de las calaveras

El único y su propiedad, de Max Stirner

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En este texto, Stirner sienta las bases del anarquismo individualista. Para el autor, el individuo debe ser el único ser supremo, liberado del yugo de Dios. Es un ser egoísta, y sólo asumiendo ese egoísmo, pude ser feliz. Su teoría es precursora del pensamiento nietzscheano.

La vida de las abejas, de Maurice Maeterlinck

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Ensayo del autor belga ganador del Premio Nobel de Literatura en 1911 que describe la vida y costumbres de las abejas. Aborda el tema desde un punto de vista filosófico y en ocasiones compara la sociedad de las abejas con la del ser humano.

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La idea del hombre y la historia, de Max Scheler

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El filósofo social y religioso Max Scheler, influenciado por la fenomenología de Edmund Husserl, en el libro La idea del hombre y la historia infiere que no hay problema filosófico más peculiar que el problema de elaborar una antropología filosófica.

Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas, de Friedrich Nietzsche

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Basándose, «como un augur, en las vísceras del pasado» para adivinar el futuro, en estas conferencias su autor se propuso hacer explícito el nexo entre la educación escolástica y el uso que la sociedad hace para sus propios fines del trabajo intelectual, así como revelar el propósito de explotación que subyace en el deseo por difundir la cultura.

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Algo de todo, de Juan Valera

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La revolución permanente recoge la teoría de León Trotski con el mismo nombre, que fue enunciada antes incluso de la Revolución rusa de 1905. Esencialmente explica la incapacidad de la burguesía contemporánea de los países atrasados para llevar a cabo la revolución democrático-burguesa, debido a factores como su debilidad histórica y su dependencia del capital imperialista.

Juguetes de la niñez, de Francisco de Quevedo

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El único y su propiedad, de Max Stirner

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En este texto, Stirner sienta las bases del anarquismo individualista. Para el autor, el individuo debe ser el único ser supremo, liberado del yugo de Dios. Es un ser egoísta, y sólo asumiendo ese egoísmo, pude ser feliz. Su teoría es precursora del pensamiento nietzscheano.