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literatura texto instructivo

El único y su propiedad, de Max Stirner

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En este texto, Stirner sienta las bases del anarquismo individualista. Para el autor, el individuo debe ser el único ser supremo, liberado del yugo de Dios. Es un ser egoísta, y sólo asumiendo ese egoísmo, pude ser feliz. Su teoría es precursora del pensamiento nietzscheano.

Memorias de una horca, de José Maria Eça de Queirós

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A pesar de lo curioso del argumento, la prosa exquisita, plena de sonoridad y riqueza, de Eça de Queiroz consigue mantener el interés y la amenidad a lo largo de todo el texto. Nos encontramos, probablemente, ante el mejor prosista de la lengua portuguesa en el siglo XIX.

Mi defensa, de Domingo Faustino Sarmiento

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Domingo Faustino Sarmiento escribió 'Mi defensa' en 1843, en Chile, durante el período que pasó encarcelado. Se trata de un texto autobiográfico, en el que el sanjuanino cuenta los hechos de su vida hasta entonces, y, sobre todo, se defiende de sus detractores.

La cautiva, de Esteban Echeverría

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La cautiva es un poema épico del escritor argentino Esteban Echeverría publicado en 1837, dentro del libro Rimas. El texto ha sido considerado como la primera gran obra de la literatura argentina, antecedente inmediato de la aparición de la novela en ese país y a la vez vehículo para el éxito del romanticismo

Nuestra América, de José Martí

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Nuestra América es un texto fundamental para el pensamiento latinoamericano. Es un ensayo reflexivo y lírico en el que se expone el ideario social y político de José Martí a partir de la historia, el análisis del contexto y la visión de futuro de América Latina.

Mientras por competir con tu cabello, de Luis de Góngora

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Mientras por competir con tu cabello es uno de los sonetos más conocidos de Luis de Góngora y fiel representación del Barroco español. El poema se estructura como un soneto clásico. El tema principal del texto es la descripción de la belleza de la dama en el paso del tiempo.

La novia de Corinto, de Johann Wolfang von Goethe

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La Novia de Corinto es un poema de Johann Wolfgang von Goethe escrito en 1797 sobre la muerte, lo sobrenatural y el vampirismo. El texto engloba prácticamente el mismo hecho secuencial del enamoramiento de dos criaturas diferentes: una mortal y otra sobrenatural. Tras su publicación, el poema causó gran controversia por su crítica al cristianismo y sus componentes eróticos.

Carta de Jamaica, de Simón Bolivar

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La Carta de Jamaica es un texto escrito por Simón Bolívar en respuesta a una misiva de Henry Cullen. Expuso las razones que provocaron la caída de la Segunda República en el contexto de la independencia de Venezuela. La carta pretendía atraer a Gran Bretaña y al resto de potencias europeas hacia la causa de los patriotas independentistas americanos.

De profundis, de Oscar Wilde

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Epístola escrita en prisión en 1897, publicada de manera póstuma, donde un gran escritor revisa su caída, su amor y su dolor. Con tono confesional y lúcido, el texto transforma la humillación en reflexión, explorando el sufrimiento, la culpa y la posibilidad de renacer desde lo más hondo de la experiencia humana.

El único y su propiedad, de Max Stirner

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En este texto, Stirner sienta las bases del anarquismo individualista. Para el autor, el individuo debe ser el único ser supremo, liberado del yugo de Dios. Es un ser egoísta, y sólo asumiendo ese egoísmo, pude ser feliz. Su teoría es precursora del pensamiento nietzscheano.

Memorias de una horca, de José Maria Eça de Queirós

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A pesar de lo curioso del argumento, la prosa exquisita, plena de sonoridad y riqueza, de Eça de Queiroz consigue mantener el interés y la amenidad a lo largo de todo el texto. Nos encontramos, probablemente, ante el mejor prosista de la lengua portuguesa en el siglo XIX.

Mi defensa, de Domingo Faustino Sarmiento

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Domingo Faustino Sarmiento escribió 'Mi defensa' en 1843, en Chile, durante el período que pasó encarcelado. Se trata de un texto autobiográfico, en el que el sanjuanino cuenta los hechos de su vida hasta entonces, y, sobre todo, se defiende de sus detractores.

La cautiva, de Esteban Echeverría

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La cautiva es un poema épico del escritor argentino Esteban Echeverría publicado en 1837, dentro del libro Rimas. El texto ha sido considerado como la primera gran obra de la literatura argentina, antecedente inmediato de la aparición de la novela en ese país y a la vez vehículo para el éxito del romanticismo

Nuestra América, de José Martí

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Nuestra América es un texto fundamental para el pensamiento latinoamericano. Es un ensayo reflexivo y lírico en el que se expone el ideario social y político de José Martí a partir de la historia, el análisis del contexto y la visión de futuro de América Latina.

Mientras por competir con tu cabello, de Luis de Góngora

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Mientras por competir con tu cabello es uno de los sonetos más conocidos de Luis de Góngora y fiel representación del Barroco español. El poema se estructura como un soneto clásico. El tema principal del texto es la descripción de la belleza de la dama en el paso del tiempo.

La novia de Corinto, de Johann Wolfang von Goethe

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La Novia de Corinto es un poema de Johann Wolfgang von Goethe escrito en 1797 sobre la muerte, lo sobrenatural y el vampirismo. El texto engloba prácticamente el mismo hecho secuencial del enamoramiento de dos criaturas diferentes: una mortal y otra sobrenatural. Tras su publicación, el poema causó gran controversia por su crítica al cristianismo y sus componentes eróticos.

Carta de Jamaica, de Simón Bolivar

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La Carta de Jamaica es un texto escrito por Simón Bolívar en respuesta a una misiva de Henry Cullen. Expuso las razones que provocaron la caída de la Segunda República en el contexto de la independencia de Venezuela. La carta pretendía atraer a Gran Bretaña y al resto de potencias europeas hacia la causa de los patriotas independentistas americanos.

De profundis, de Oscar Wilde

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Epístola escrita en prisión en 1897, publicada de manera póstuma, donde un gran escritor revisa su caída, su amor y su dolor. Con tono confesional y lúcido, el texto transforma la humillación en reflexión, explorando el sufrimiento, la culpa y la posibilidad de renacer desde lo más hondo de la experiencia humana.